Не буди пријатељ грешника

Не буди пријатељ грешника

тц_артицле-видтх '>

Деррицк Тисон


Када сам одрастао, хришћани се нису дружили са грешницима.

„Грешници“ су се дружили по кафанама и хришћани су их избегавали - и кафане и грешнике - како не би „покварили наше сведочење за Господа“. На крају, „једна кап мутне воде уништава целу чашу“. Било је од највеће важности „избећи сваку појаву зла“.

Ових дана постало је прилично модерно бити пријатељ грешника. Напредни млади хришћани са нашом слободом у Христу воле да разговарају о томе како је Исусу било пријатније да се дружи са грешницима - пијаницама и проституткама и цариницима - него са религиозним људима. И сви бисмо требали бити попут Исуса, пријатеља грешника.

На први поглед ово звучи као сјајан план. Уместо да осуђујемо и искључујемо грешнике, ми ћемо се спријатељити с њима! Не само да звучи љубавно, већ и значи да се дружимо по баровима и биоскопима. Сви побеђују!


Али понекад бринем због овога.

Брине ме она изрека „Буди попут Исуса! Дружите се са грешницима! “ заправо истискује оне за које тврдимо да их волимо. Удари им етикету по челу, баци их у споредну улогу у нашем великом наративу отвореног ума


Понекад помислим да се осећамо добро због себе јер се дружимо са „грешницима“ као Исус; али ми се уздижемо изнад њих. Показујући прстом на њих. Дефинишући их њиховим неуспесима.

(Чак ме и употреба речи „они“ сада мало најежи, као да сам некако другачија.)


Исус то није учинио. Религиозни људи који нису одобравали рекли су да је Исус био пријатељ грешника:

„Да је овај човек пророк, знао би каква га жена додирује. Она је грешница! '

„Овде је прождрљивац и пијаница, пријатељ порезара и грешника.“

„Мојсије је у Закону заповедио да такве жене каменујемо. Шта сад кажеш? “


„Зашто једе са цариницима и грешницима?“

„Отишао је да буде гост грешника.“

Видиш? Вријеђали су Исуса бацајући га у прљаве људе. Показивање прста на „грешнике“. Означавајући их њиховим најгорим тренуцима.

Исус то није учинио. Иако није порицао разарајућу стварност греха који инфицира човечанство, људе је доживљавао као децу Божју - створену по Његовој слици.

Жени ухваћеној у прељуби Исус каже: „Иди и више не греши“. Ослободио ју је гримизног писма.

Исус Закеју каже: „Ти си син Аврамов. Део сте породице. Нема на чему. Припадаш мом столу. Припадам вашем. “

Жени са прошлошћу и теглом парфема Исус каже: „Опраштају ти се греси. Ваша вера вас је спасила. Иди у миру “.

Када је Исус ушао у разговор, одбацио је причу која је друге дефинисала као „грешнике“.

брачни или хипотекарни парови

Кад су људи показали прстима и рекли „Зар не знате да је грешница?“ Исус је рекао, „Зар не знате да јој је опроштено? ”

Рекавши „Опраштају ти се греси, иди и не греши више“, Исус је потврдио идентитет дубље од греха. Одбио је да дозволи да „грешник“ буде трајна етикета која дефинише оне које је упознао.

Није их назвао грешницима; Назвао их је пријатељима.

Ми волимо да кажемо фразе попут „Воли грешника и мрзи грех“ или нешто толерантније „Воли грешника и мрзи свој грех“.

Али Исус није рекао „Воли грешника“. Уместо тога, рекао је „Воли свог ближњег“.

Можда је знао да ћемо имати тенденцију да стварамо хијерархије праведности и тапшамо се по леђима због нагињања да се дружимо са нижим од нас. Можда Он није желео да заборавимо да смо сви грешни, али још дубље од тога да смо сви деца Божја. Можда је зато Уместо тога употребио реч „сусед“.

Дакле, не, не будите „пријатељ грешника“. То је фраза коју су смислили самоправедници да би се уздигли изнад других. Не буди пријатељ грешника; само буди пријатељ.

Не, немојте „бити попут Исуса који се дружио са проституткама и пијаницама и порезницима“.

Будите попут Исуса који је гледао људе који су дефинисани њиховим гресима и уместо тога видео имена и лица, приче и наду.

Овај пост се првобитно појавио Редемптион Пицтурес .